说起茶来与文人雅客，修禅打坐渊源极深。不喝茶不足以让人清心，这个我认可。首先从茶的药用价值来说，确实对身体有一定的好处。而品茶追求的那种宁静正适合人的思考，或者这种宁静本身就是一种休息、修行、修道的历程。

人往往在某种暗示下而提高注意力集中也是符合人性的，也就是说这是成立的逻辑。

关于茶的记载，最早可追溯至神农氏尝百草的传说。《神农本草经》载：“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之。”古代“荼”与“茶”字通。该书约成书于汉代，虽非一时一人之作，其记载带有传说色彩，但至少说明战国前人们已普遍认识茶。

《尔雅·释草》载“苦荼”，若确为周初文献，则我国用茶史可上溯至三千年前。《华阳国志·巴志》更记周初巴蜀向武王进贡“香茗”，而巴蜀作为茶原产地，用茶历史或早于中原，或可推至商代。

茶作为日常饮料的开端，众说纷纭，主流观点认为至汉代方有明确脉络。确切记载见于汉宣帝神爵三年（公元前59年）王褒的《僮约》：蜀人王子渊（即王褒）暂居亡友之妻杨惠家，因家童“便了”不愿为其沽酒，遂以万五千钱购为奴。契约中规定便了需“武阳买茶，杨氏担荷”“烹茶尽具，酺已盖藏”，可见当时成都一带茶叶已成商品，且饮茶之风盛行，茶具亦趋专门化。

汉代茶事亦见于文人笔端。汉赋大家司马相如（著《凡将篇》）、扬雄（著《方言》）均为蜀人，前者从药用角度、后者从文字训诂角度谈及茶，足见蜀地饮茶之普遍。

九十年代初，街角遇卖茶小车，纸牌写“明前龙井百元一斤”。老人递来牛皮纸袋，茶叶清冽豆香直钻鼻腔。囊中羞涩买一两，十块钱龙井茶喝了一月——细算一天三毛多，哪是贵茶？原是我们把它供在神坛上。

同事喝茉莉花茶，茶缸浓烈香，月开销与我相近。我才懂：喝茶无标准，有人爱浓妆热闹，有人喜素面清欢。

世上事皆如此，入了门才见乾坤。所谓讲究，不过是真心对待每一次相遇，把平凡日子泡出滋味来。

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