陆羽《茶经》写透了茶，而早在三国，《花经》就给茶花定了位！这对山茶属 “亲兄弟”，最早的命运竟藏在古籍的品级里，为何后来一个成国饮，一个成名花？答案全在这份千年文献里！

早在蜀汉时期，就有了我国首部花卉专著《花经》，作者张翊直接给花卉搞了个 “九品九命” 排行榜，堪比古代花卉界的 “职称评定”。

茶花在当时被定成七品三命，算不上顶级，但已是正式 “入编” 的名花，这也证明三国时茶花就从山野走进了人工栽培，和还在南方山野当 “野小子” 的茶树，那时还是同根同源的 “同门师兄弟”。

要知道，能被写进古籍定品级，说明茶花当时就凭颜值圈粉了，只是还没到唐宋的 “顶流” 程度，而茶树那时还没被陆羽《茶经》带火，二者还没走上不同的赛道。

如果说《花经》是茶花的 “出道证明”，那唐宋就是茶与茶花的 “人生分岔口”，俩兄弟彻底活成了两个样子。

陆羽一部《茶经》直接把茶树捧上了 “国饮” 神坛，从山野树叶变成全民刚需，培育全程围着 “采叶制茶” 转，怎么香、怎么产量高就怎么来，妥妥的 “实用派顶流”。

而茶花赶上了宋代园林热潮，文人就爱它寒冬开花的韧劲，培育重点全在 “颜值” 上，品种从单瓣玩到重瓣，花色从红开到白，宋代光有记载的品种就有 15 个，直接从《花经》里的 “七品小官” 逆袭成园林 “颜值担当”。

一个靠《茶经》走实用路线，一个靠文人偏爱走观赏路线，同根生的俩兄弟，就此正式 “分道扬镳”。

别以为茶花一直是 “七品”，人家后来直接逆袭了！到了明代，《瓶花谱》里直接把云南滇山茶定成一品九命，和牡丹、兰花平起平坐，妥妥的花卉界 “顶级大佬”。

而茶树虽没花卉品级，但早已融入人间烟火，从皇宫到民间，人人都爱喝，成了刻在中国人骨子里的 “国民饮品”。俩兄弟一个在花卉界封神，一个在饮品界称王，也算给老祖宗的山茶属长脸了！

还有个小知识点：近代《花经》还专门讲了茶花养护，说它喜阴燥、忌过肥，春冬移栽最合适，养茶花的朋友可以直接抄作业！

从《花经》里的七品茶花，到《茶经》里的国饮茶树，这对山茶属兄弟的千年变迁，其实藏着中国人的生活追求：既要茶的实用，一口润喉解乏，填满日常烟火；也要茶花的审美，寒冬一抹艳红，治愈生活琐碎。

一个入盏成饮，暖了千年岁月；一个凌寒绽放，美了千年园林，同根生的它们，最终都活成了中国人生活里的美好模样。

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