水温正好时，茶自会舒展
窗外雨声渐密，你却不急——正好，用这天赐的安静泡一壶茶。烧水，温杯，取茶，一切如常。当沸水注入，看蜷曲的茶叶缓缓舒展，忽然明白一个道理：茶最美的时刻，不是在你期盼它时，而是在水与叶恰好相遇的当下。 古人所说的“平常心”，并非对生活冷漠，而是深知万物各有其时；所谓的“随顺因缘”，亦非听天由命，而是像一位老茶人，知道什么时候该注水，什么时候该静待。
从陶渊明“悠然见南山”的不期而遇，到苏轼“一蓑烟雨任平生”的坦然前行，中国文人早已在诗句里泡开了一壶名为“随缘自在”的智慧茶。今夜，让我们借十首阅尽千帆归于平淡的诗篇，品味那在寻常茶事中触手可及的、因缘和合的生命艺术。
一、陶渊明《饮酒·其五》（节选）
原文
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
译文
把房舍建在人群聚居处，却没有车马喧嚣的烦扰。问我为何能做到？心境高远，居所自然显得僻静。
在东篱下采摘菊花，悠然自得间，抬头望见远处的南山。山中的气息与傍晚的景色十分美好，飞鸟结着伴儿归来。
这其中蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
茶道见解
陶渊明的“悠然”，是平常心最经典的姿态：不刻意寻山，却在采菊时“偶然”得见。这恰似茶道中“一期一会”的真谛——不执着于必须喝到某泡传奇茶，而是以全然开放的心，迎接当下这一泡茶所带来的全部滋味。你在一个寻常午后，取出寻常茶叶，以寻常心境冲泡，却在某一口茶汤里，喝出了不寻常的宁静与喜悦，这便是“悠然见南山”的茶版。茶人的平常心，就是接受每一次冲泡都是独一无二的因缘和合，不比较，不期盼，只是全然体验。
二、王维《终南别业》（节选）
原文
中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
译文
中年以后颇爱佛理，晚年安家在终南山边。兴致来时常常独自出游，其中的快意之事只有自己知道。
漫步到溪流的尽头，便安然坐下，看云雾从山间升腾。偶然遇见山林中的老翁，便尽情谈笑，忘了归期。
茶道见解
“行到水穷处，坐看云起时”，是随顺因缘的生动写照——路尽了，不懊恼，便有了看云的新视角。泡茶之道，深谙此理。你想泡出一盏花香高扬的茶，却因水温稍低，得到了更清甜的汤感。若执着于原计划，便是烦恼；若随顺当下的变化，欣然接受这“意外的馈赠”，便是“坐看云起”。而那“偶然值林叟”的欢喜，恰如茶席上不期而至的茶友，为原本独自的品饮，增添了言笑晏晏的温暖。茶道之美，常在这些“计划外”的因缘里悄然绽放。
三、苏轼《定风波》
原文
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
译文
不必听那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸，一边悠然前行。竹杖和草鞋轻捷胜过骏马，有什么可怕？披一蓑衣，任凭一生风雨。
带着寒意的春风将我吹醒，微觉清冷，山头的斜阳却殷勤相迎。回头望一眼走过的风雨萧瑟之处，我信步归去，既无所谓风雨，也无所谓天晴。
茶道见解
“也无风雨也无晴”，是超越了顺逆分别的平常心。这心境，恰是品茶时最难能可贵的“平等味觉”——不因这是明前龙井而过分推崇其“鲜”（晴），不因这是普通口粮茶而轻视其“醇”（雨）。茶如天气，每一泡都有其独特的风土与际遇。随顺的茶人，能欣赏每一泡茶的本真滋味，如同东坡欣赏人生的每一段旅程。当你的心不随外境（茶的名贵与否）而转，便能获得“一蓑烟雨任平生”的自在与笃定，喝什么都甘之如饴。
四、白居易《问刘十九》
原文
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？
译文
新酿的米酒浮着绿色泡沫，红泥小火炉烧得正旺。
傍晚时分天将下雪，能否来共饮一杯？
茶道见解
这首诗的动人，在于它捕捉并欣然拥抱了一个因缘具足的当下时刻：新酒已酿成，炉火正旺，天将飞雪，故人可邀。茶事中，最温暖的往往也是这种“恰好”。水刚沸，友刚至，窗外的景致正好，手边的茶也正宜分享。白居易不问“能否来论道”，只问“能饮一杯无”，这份平常心，消解了所有的仪式压力，只剩下真挚的分享。随顺的茶道精神，便是珍视并创造这些微小的、具足的因缘，不追求宏大完美，只在“天欲雪”时，奉上一杯恰到好处的温暖。
五、杜甫《江村》
原文
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米，微躯此外更何求？
译文
清澈的江水曲折地绕村流过，长长的夏日里，江村的一切都显得幽静。
自由自在飞来飞去的是堂上的燕子，亲密无间嬉戏追逐的是水中的鸥鸟。
老妻正在纸上画着棋局，小儿子敲打着针要制作钓钩。
只要有老朋友周济一些米粮，我这微贱之躯还有什么可奢求的呢？
茶道见解
历经离乱后的杜甫，在江村生活中寻得了难得的安宁与满足。诗中描绘的，是一种随遇而安、在平凡日常中品味深情的平常心。茶人的生活，也当有此“事事幽”的发现之眼。不必总向往名山古刹的茶会，在自家的日常茶席上，看阳光移动的光影（“堂上燕”），听壶中水沸的声响（“水中鸥”），与家人共饮一壶寻常茶（“老妻画纸”），便是至福。茶道的修行，是让心安住在每一个看似普通的“江村长夏”里，从一杯茶、一缕烟中，品味生命的丰盈与完整。
六、罗隐《蜂》
原文
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
译文
无论是在平地还是山尖，凡是鲜花盛开的地方都被蜜蜂占领。
它们采尽百花酿成蜜后，到头来是为谁辛苦忙碌？又是为谁酿造香甜呢？
茶道见解
此诗常被解读为对劳者不获的讽喻，但若从禅宗“无住生心”的角度看，亦可品出另一层深意：蜜蜂只是随顺本能与花期，采花酿蜜，并无“为谁”的执着。这恰似一位真正茶人的状态：种茶、制茶、泡茶，只是循着茶的本性与季节的因缘，真诚地做好每一件事，而不执着于成果必须被谁欣赏、获得何种回报。“采得百花成蜜后”，其过程本身已是圆满；茶汤奉出后，滋味在饮者口中如何，已非泡茶者所需挂怀之事。这便是“无求”的平常心。
七、范成大《四时田园杂兴》（其四十四）
原文
新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。
笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。
译文
新筑的打谷场像镜面一样平坦，家家户户趁着霜后的晴天打稻谷。
在欢笑歌唱声里仿佛有轻雷滚动，一夜之间连枷声响到天明。
茶道见解
这首诗描绘了农人顺应天时、辛勤劳作后的丰收与欢悦。其中蕴含的“随顺因缘”智慧，与制茶时节“看天做茶”的古训完全相通。采茶须趁晴日清晨，制茶须看湿度与温度，一切都要随顺自然气候的“因缘”，无法强求。茶人的平常心，就在于接受天气的无常，在“霜晴”时尽力，在阴雨时静待。人生的收获亦如此，需在“因”（努力耕耘）上用心，在“缘”（时机环境）上随顺，然后欣然接纳一切结果。
八、王安石《登飞来峰》
原文
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
译文
飞来峰上有千丈高塔，听说鸡鸣时可观日出。
不怕浮云遮蔽视线，只因身处最高层面。
茶道见解
这首诗常被解读为远见与气魄，但从“平常心”角度，亦可理解为：当心灵境界提升到足够高度（“最高层”），便能看透纷扰“浮云”的本质，从而不生畏惧，坦然处之。习茶的过程，正是攀登这座“心灵之塔”。初学时为水温几度、秒数几何这些“浮云”所困，焦虑不堪。待修为日深，明白茶道根本在于心的澄明与专注，便能“不畏”这些技术细节的波动，以不变的心应万变的茶，泡出安定自在的茶汤。真正的平常心，源于见识与境界的开阔。
九、慧能《菩提偈》（节选）
原文
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
译文
菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台。
本来就是虚无没有一物，哪里会沾染上尘埃。
茶道见解
禅宗六祖慧能的偈语，直指心性本空、不染尘埃的终极平常心。应用于茶道，便是“无茶”之心——不是不喝茶，而是不执着于“茶”的概念、贵贱、优劣。以全然空明的心去面对眼前的茶，不让过去的经验（这是好茶）、未来的期待（要泡出好味道）如同“尘埃”般污染当下的体验。随顺因缘，便是让一切自然发生：水是水，叶是叶，相遇了，便是茶。 品饮时，只是感知，不加评判，这便是“本来无一物”的清净品茶境。
十、志南《绝句》
原文
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
译文
在参天古树的浓荫下系好小船，拄着藜杖缓缓走过桥向东而去。
杏花盛开时节细雨仿佛要沾湿衣衫，杨柳风中微风拂面丝毫不觉寒冷。
茶道见解
此诗描绘了春日漫行的细微体验，充满了随遇而安的惬意。“沾衣欲湿”、“吹面不寒”是一种精准而温柔的感知力，不抗拒，也不沉迷，只是全然感受。这便是茶人需要修炼的“平常感知”：喝茶时，不急于定义这是什么香、什么韵，只是让茶汤滑过舌尖，细致地感受其温度、质感、味道的细微变化，如同感受“杏花雨”与“杨柳风”拂过身体那般自然。随顺的品茶，是让茶来唤醒我们的感官，而非我们用知识和标准去框架茶。 在这种无目的的漫游与感知中，真正的茶味与禅悦便自然流淌而出。
茶事寻常处，因缘自在心
十首诗，十盏茶，我们终于了悟：古人所说的“平常心”，不是平庸之心，而是经过繁华淬炼后回归的澄明之心；所谓的“随顺因缘”，不是被动妥协，而是看清生命流动本质后的主动配合与深情参与。
茶道，正是将这深邃智慧化为每日功课的温柔道场：
· 烧水时，学习等待因缘成熟——火候不到，水不会沸；时节未至，茶不会香。
· 注水时，学习顺应当下情境——依据茶叶的老嫩、紧结，调整水流的急缓、高低。
· 品饮时，学习保有平等觉知——好茶常茶，皆是天地馈赠；浓淡甘涩，俱是人生本味。
· 清洁时，学习放下过去痕迹——杯空席净，心亦无痕，准备迎接下一次崭新的相遇。
愿你我在每一次提起茶壶时，都能忆起：
这一注水，是云遇见山，化为雨；
这一片叶，是山遇见春，发为芽；
这盏中相遇，是雨遇见芽，凝为茶。
这一切，非人力所能强求，皆是因缘和合，恰恰好。
从此，以平常心，喝平常茶。
在每一个“天欲雪”的傍晚，都能安然地问一句：“能饮一杯无？”
在每一个“行到水穷处”的瞬间，都能欣然地“坐看云起时”。
因为真正的自在与甘甜，
从来不在追寻的远方，
就在你全然地接纳当下、
随顺这一注水与一片叶的、
最寻常的因缘里。
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